Благословеното царство - 2 част

Втората от четирите беседи за Благословеното Царство беше на тема: „Литургията – тайнство на Словото”. Свещеник Михаил Манев беше водещ и в първата част на вечерта подробно изясни текста, който слушаме (или не слушаме) в храма до прочитането на Евангелието и проповедта на свещеника. Последваха въпроси на хората в залата и допълнения от страна на отец Алексей и отец Василий (за съжаление, този път отец Илия не можа да се присъедини). Предлагаме откъси от изказванията.

Отец Михаил: Великата Ектения започва с възгласа: „С мир на Господа да се помолим”… За кой мир става въпрос? За онзи мир, който е вътре в нас, или ние да получим мир и така да се молим на Господ? Всъщност, тази молитва не е на човек, тази молитва е на Христос към нашия Небесен Отец. Молитва, дарувана на нас, хората, от Самия Христос. Дарът на неговото посредничество, на Неговото ходатайство. Ние се молим в Христа и Той със Своя Свят Дух се моли в нас, събраните в Негово име. А понеже вие сте синове, Бог изпрати в сърцата ви Духа на Своя Син, Който Дух вика: Авва, сиреч, Отче! (Галат. 4:6). Затова тази молитва е богочовешка… Всеки един от нас е отображение (образ) на Църквата. Нашето служение е да благовестим Царството Божие навсякъде и на всички. Тази молитва ни дава възможност да забравим всякакви свои различия, породени от гордост, от злоба, от злото, което сее между нас раздори, за да ги надскочим, да можем да се изправим пред Бога не поотделно, а всички в едно… Евхаристията не е само за хората, приели Кръщение и по този начин станали членове на Тялото Христово. Тя е и за онези, които ще станат такива – за оглашените.

Отец Василий: Православната Литургия предполага не призоваване на Бог да дойде при нас, а тя е издигане на народа Божий към Божията святост… Осъзнаването на Божията святост, всъщност, е началото на всякаква религия. Не може да има вяра, ако не осъзнаваме, че Бог е свят. Търсенето на вярата, желанието да повярваш, идва от това, че светът, в който живеем, е до такава степен пагубен, че човек започва да търси нещо по-истинско. Светостта на Бога предполага желание да се издигнем до неговата святост. Литургията на Словото ни подкрепя във вярата, защото в нея можем да слушаме Словото Божие… Но забележете, че апостол Павел не казва само: „вярата иде от слушане”, а добавя: „а слушането – от слово Божие” (Рим. 10:17). Литургията на Словото предполага човек да се отвори, за да затвърди своята вяра и да просвети себе си чрез Словото, което се чете от Евангелието, като откровение за Царството Божие и за Бога.

Отец Алексей: Понеже на тази част от Литургията присъстват и оглашените, думите на свещеника в трети антифон: „даваш познаване на Твоята истина”, са важни, защото с тях той се моли не само за верните, но и за оглашените – те да познаят истината, Бог да им помогне вътрешно, в себе си да я разберат, кой е Бог Отец, Синът кой е и Светият Дух, и вече в бъдещия век да дарува вечен живот на всички, които са там, в храма. И също тук се подчертава отново, че молитвите са дадени от Бога, те са боговдъхновени.

Скоро ще бъде достъпен аудио запис на беседата.