Поведението ли е проблемът?
Всяко дете иска не само сладкиши, играчки, неограничено време на компютъра и ваканция 365 дни в годината. То, както всеки нормален човек, иска:
• да се чувства добре (да не изпитва страдания, да не изпитва страх, да не върши нещо, което му е неприятно);
• да бъде обичано, прието, харесвано (от своите родители, връстници, учители), в това число да бъде уверено, че няма да се откажат от него;
• да бъде успешно (в отношенията с родителите, в приятелството, в игрите, в ученето, в спорта);
• да бъде чуто, разбрано, да общува, да има приятели, да получава внимание;
• да бъде нужно, да чувства принадлежност, да знае своето място в семейството;
• да знае правилата на играта и границите на позволеното;
• да расте, да се развива, да реализира способностите си.
Това са добри и правилни желания и потребности.
И колкото да е странно, ако се вгледаме по-внимателно, се оказва, че с всички свои „изпълнения” и неприятни постъпки децата най-често се стремят именно към тези цели. При това ги преследват с всички средства, които са им на разположение. Целите, още веднъж обърнете внимание, са съвсем благовидни и разбираеми. Детето не иска нищо лошо. Но защо тогава тези добри намерения не водят до добър резултат?
На практика всяко трудно поведение не е нищо друго, освен едно примитивно поведение, грубо, „просто” действие – по най-кратката траектория. Да привлечеш вниманието към себе си с истерия – е просто; да фраснеш някого в отговор на обидна дума – е просто; да излезеш, затръшвайки вратата, ако някой те е засегнал – е просто; да откажеш да си пишеш домашното, понеже е трудно и не го разбираш – е просто.
При все това дори най-ужасното поведение не е насочено „против” някого, по своята истинска цел то винаги е„за”– „за” детето. Неговата цел е да задоволи някакви потребности на детето: да получи внимание от родителя, да се защити от душевната болка, да избяга от чувството за неуспех. Но уви, то не може да постигне това по друг, по-приемлив и приятен начин или не знае как.
Например връща се детето от училище вкъщи, в бележника носи двойка. Майка му го пита:
– Е, как мина днес в училище, имаш ли оценки?
– Нямам, днес не ме изпитаха.
Майката обаче на връщане от магазина е срещнала учителката и знае за двойката.
– Сигурен ли си? Защото аз чух, че са те изпитвали.
Детето я поглежда с още по-големи честни очи и добавя увереност в гласа си:
– Не! Не са ме изпитвали! Днес въобще никого не изпитваха, имахме нов урок.
– Как смееш да ме лъжеш така нагло! – крещи майката, вече не на себе си от гняв.
Какво става? Детето, разбира се, е наясно, че за двойката няма да го похвалят. Е няма да го убият, разбира се, дори няма да го набият, но майка му ще се разстрои, ще му се кара или ще го накаже да се занимава допълнително. То иска да избегне всичко това, иска всичко да е тихо и мирно и без неприятности. Как да стане това? Детското съзнание е магично: кажи „халва” – и ще ти стане сладко*. И ето, с уверен глас детето казва, че няма никаква двойка, и самото то почти е убедено в това. Преди се получаваше. Но сега мама не вярва, съмнява се. Какво значи това? Че не лъжа качествено. Трябва да съм по-убедителен. Да добавя „честност”. Ама защо мама е толкова ядосана?
Дори на нас да ни се струва, че детето прави нещо „напук” и единствената му цел е да ни накара да кипнем, това почти сигурно не е така. Просто защото нашето „кипене” само по себе си на него изобщо не му е нужно.
• Възможно е то да иска да провери здравината на нашата привързаност и да се убеди, че „дори такова” – с такова поведение, ние все пак го обичаме.
• Възможно е то вече да е наплашено от възрастните, и затова иска винаги да бъде главното и настоява на своето, като така си осигурява безопасност – нали ако то е„главното”, ние няма да можем да му направим нищо лошо.
• Възможно е да иска да разбере докъде се простират границите на позволеното, защото границите не са само забрана, но и гаранция за безопасност, и децата много добре знаят това.
• Възможно е просто да не може да се справи с гнева си по някакъв повод, и затова го излива на нас, и това е неговият начин да не потъне в дълбините на обидата, отчаянието или депресията.
• Възможно е, чисто по детски, много да му се иска нещо, но да не вярва, че неговите желания са важни и интересни за нас, затова не му идва на ум да ги сподели с нас – по-лесно му е да постигне заветната цел „с твърда ръка”.
• Или просто иска да избегне неприятностите, както в нашия пример, и поради своята детска наивност не разбира, че само увеличава мащаба на проблема.
______________
* В действителност поговорката е: „Колкото и да повтаряш „халва”, сладост в устата няма да усетиш”
Откъс от книгата: „Если с ребенком трудно”
превод от руски: Румяна Рашкова
За неправославните приказки и едно вълшебно житие
Когато блаженият Павел вече 113 години живеел небесен живот на земята, в друга пустиня се подвизавал деветдесетгодишният Антоний. Последният веднъж си помислил, че в пустинята няма по-съвършен от него. Но...
Незаменимият родител
Възстановяването на отношенията с бащата е най-трудната духовна и психотерапевтична задача. И колкото повече осъзнаваме ролята на бащата в изграждането на личността на детето и в семейните отношения, толкова по-важна е тази задача....
Постът при децата
Въпреки възрастта си малките деца са способни да разбират някои неща. И преди началото на поста, родителите са длъжни да поговорят с децата за това, че постът е дело съкровено... Най-важното е детето да научи, че постът – това е движение, път към Христос...
Какво се случва в центъра
"Светлина и приятелство" - финална изложба на майсторския клас по фотография за младежи
На 23 ноември в Голямата зала на храм „Св. Архангел Михаил“ беше открита изложбата с фотографии на участниците в майсторския клас „Вярата на фокус" под наслова тази година „Светлина и приятелство“, с ръководител Мария Тодорова.
Приключи Младежкия ораторски форум "Св. Климент Охридски" - 2025
На 17 ноември приключи единадесетото издание на Младежкия ораторски форум „Свети Климент Охридски“ със задължителна тема тази година: "Значението на Покръстването на българите за българската история". Темата е посветена на 1160 годишнина от приемането на християнството от св. Цар Борис I и...
Ораторски форум "Св. Климент Охридски" - 2025
На 22 октомври в Голямата зала на Духовно-просветен център „Св. Архангел Михаил“ започна единадесетото издание на Ораторския форум „Св. Климент Охридски“.
Нашата вяра
Центърът на православната духовност
Свети Григорий Палама като изразител на исихастката традиция на Света Гора
Ценности
Първата литургия на български език във Варна
„Кирила Философа и учителя словенскаго, сиреч блъгарскаго…”
Семейство и възпитание
За неправославните приказки и едно вълшебно житие
Семейството като рай за детето (+Видео)
Проповеди
Живот с Бога, път към Бога, към истината и вечното спасение
Време е да сверим докъде сме стигнали
Събития
Духовна беседа "Тайнството покаяние в живота на православния християнин"
Награждаване на националния конкурс „Българските архитектурни паметници в макети“ - 2026
Интервю
Изповед „по списък” или по Книгата на живота
Докато не се научим да прощаваме на себе си, не можем да прощаваме на другите!
Какво се случва в центъра
Поклонническо пътуване до Южното Черноморие – финал на младежкия лагер „Небесни деца“
"Светлина и приятелство" - финална изложба на майсторския клас по фотография за младежи
Нови книги
Книги на Мартин Ралчевски в книжарница „Благослов”
„Христос Воскресе!“ - нова детска книга, издание на сестринството на Клисурския манастир
Излезе от печат книжката „Акатист към Пресвета Богородица Скоропослушница“
