Истината живеела в него
Проповед на протойерей Михаил Манев на Рождество на св. Йоан Кръстител – 24 юни 2020 г., храм „Св. Николай Чудотворец”, Варна
Евангелският откъс, който се чете днес по време на Литургията, е началото на Евангелието от Лука, с обяснението защо го пише и кой е св. Йоан Кръстител. И виждаме как Бог промисля за този наш погибелен свят. Какви ли неща не направи, какви ли пророци не изпращаше, и светии... Но той човекът, като е неразумен, трудно му увира главата, докато не дойде моментът и не се преобрази животът му.
Ето, свети Йоан не просто се ражда от мъж и жена, той се ражда чрез Божията благодат – от стари хора, които вече са загубили всяка надежда да имат деца, защото биологичното им време е отминало. И когато Захария е до престола и му се явява Ангелът, той не може да повярва, че ще му се роди син. Същото се получава и с Авраам, когато Ангелът му казва, че Сара ще роди, след като той е на сто, а тя на деветдесет и шест... То неверието си е неверие. Логиката ни показва, че такова нещо досега не се е случвало. И забравяме, че Бог може да го направи, да обърне реда на нещата. Защото е в Негова власт. И стогодишна жена може да роди. Така изпраша и свети Йоан – „да подготви народа”.
Но да се подготви един народ, не е лесно. Особено ако е така вироглав като иудеите или като нас. Да се подготви един такъв народ за приемането на Христа, може да стане само по много убедителен начин. Едва когато Ангелът, облечен с кожа, който не пие вино и сикер и се храни с див мед, застане сред тях и каже: „Покайте се, защото се приближи царството Божие”, когато те видят този неземен човек, когато осъзнаят, че нещата, които вършат в живота си, са безпочвени и безнадеждни, едва тогава може да се променят. Затова идва той – да ги подготви.
Животът на св. Йоан Кръстител не е лек. Захария е убит от войниците на Ирод, които търсят детето му, да го убият. Знаете, че когато Младенецът се ражда и мъдреците не се връщат при Ирод, да му кажат, Кой е, тогава той заповядва да избият всички младенци под 2 години. Йоан Кръстител бил шест месеца по-голям от братовчед си Иисус. Майка му го крие известно време в пещера в пустинята, но умира, тя е жена на възраст. И тогава си задаваме въпроса, кой го е хранил това дете? В Преданието се говори, че Ангели слизали и му давали храна, докато дойде време сам да започне да намира храна в пустинята.
Този човек не е бил просто роден от похот между мъж и жена, а още от утробата на майка му Дух Божий е бил върху него. От този момент нататък този Дух Божий укрепва цялата му душа и той бил безкомпромисен. Там нямало как да каже на черното „бяло”, или „то това е малко сивичко”... „а бе то не е чак толкова грешно човек да излъже, от тая, благородната лъжа”... То може да е много благородно, човек да лъже – ама на Бог не му харесва. Той е казал просто: „Не лъжи”. Не може да скриеш истината. Или истината живее в тебе и нямаш лъжа, или лъжата е част от тебе и нямаш истината. Каквото си избереш.
И той бил безкомпромисен и застанал пред Ирод и казал: „Не е добре да вземаш жената на баща си за своя жена”. Защо го прави? Не е ли могъл да се обгради с богати хора и в някоя къща там да събира хората около себе си?... Ала не това е била мисията му на тоя свят. Той дошъл с мисия – да прави пътеките прави за Онзи, Който иде след него. В тези прави пътеки няма място за къща, няма място за лъжи. В тези прави пътеки е трябвало човек да казва истината, безкомпромисно. То и няма как да направи компромис, защото истината живеела в него.
Ето ни и нас, застанали в храма – вече вървейки след Христос, колко компромиси правим с нашия живот. Нали? И „най-хубавото” нещо е призивът, всички да бъдем толерантни към злото. Така де, да не му се противопоставяме, да го толерираме, да го поддържаме – да не обръщаме внимание на хомосексуализма, да не обръщаме внимание на лъжата в тоя свят, на кражбите да не обръщаме чак толкова внимание, да се смирим малко, да сведем глава и да не казваме, че този или онзи крадат или лъжат, че този или онзи мамят, да не ги казваме тези неща... трябва да бъдем толерантни... И нашият живот става само лъжи и измами. В един момент вече гледаме как нашите деца стават още по-толерантни, отбягват всяко добро, не желаят да ходят по стъпките на Бога, защото това им е твърде чуждо. А чуждо е, защото не са го виждали в нас.
От толкова много толерантност изведнъж забравихме какво е истина. И сякаш няма кой да дойде и да ни каже: „Покайте се, защото приближи царството Божие! Покайте се, рожби ехидни.” Но ето, в този ден, в който честваме рождението на светия пророк предтеча и кръстител Йоан, идва време да чуем неговия глас, който ни призовава към покаяние, за да можем да се вразумим. Да можем да постъпваме не както ние искаме, не както искат хората около нас, както иска обществото, а така, както иска Бог от нас. Защото този път е правият.
Това, да тръгнеш по хорските пътеки, е нещо много меко, удобно и гладко, ала не е спасително. Да ходим по Божиите пътеки, е нещо трудни, нещо, което ще ни донесе скръб, ще ни донесе печал, когато виждаме хората как се отдалечават от Бога и как всяка наша дума превръщат в присмех и хула срещу Него, срещу нас. Ала такава ни е мисията – да го променим този свят и да подготвим пътя на Христос за Неговото второ пришествие. Амин!
Живот с Бога, път към Бога, към истината и вечното спасение
Днес мнозина говорят за Православието като за някакво културно наследство. А ние трябва да им отговорим, че то е тайнственият духовен живот на вярващите за придобиване на благодатта на Светия Дух... Първа неделя на Великия пост - Тържество на православието.
За съда на любовта и пътя на промяната
В онзи ден всичко ще премине, дори вярата и надеждата, и ще остане само любовта. И изправени пред Божията любов, ние ще можем категорично да видим себе си – доколко сме разрушили вложеното в нас от Бога, доколко сме изгубили своята човечност.
Митарят Закхей
Църквата ни предлага днес за дълбок размисъл преображението на Закхей… Този малък на ръст човек поискал да види Христос… Закхей е бил богат човек. Какво ли се е случило, за да поиска нещо по-различно от това, което е искал до този момент?...
Какво се случва в центъра
"Светлина и приятелство" - финална изложба на майсторския клас по фотография за младежи
На 23 ноември в Голямата зала на храм „Св. Архангел Михаил“ беше открита изложбата с фотографии на участниците в майсторския клас „Вярата на фокус" под наслова тази година „Светлина и приятелство“, с ръководител Мария Тодорова.
Приключи Младежкия ораторски форум "Св. Климент Охридски" - 2025
На 17 ноември приключи единадесетото издание на Младежкия ораторски форум „Свети Климент Охридски“ със задължителна тема тази година: "Значението на Покръстването на българите за българската история". Темата е посветена на 1160 годишнина от приемането на християнството от св. Цар Борис I и...
Ораторски форум "Св. Климент Охридски" - 2025
На 22 октомври в Голямата зала на Духовно-просветен център „Св. Архангел Михаил“ започна единадесетото издание на Ораторския форум „Св. Климент Охридски“.
Нашата вяра
Центърът на православната духовност
Свети Григорий Палама като изразител на исихастката традиция на Света Гора
Ценности
Първата литургия на български език във Варна
„Кирила Философа и учителя словенскаго, сиреч блъгарскаго…”
Семейство и възпитание
За неправославните приказки и едно вълшебно житие
Семейството като рай за детето (+Видео)
Проповеди
Живот с Бога, път към Бога, към истината и вечното спасение
Време е да сверим докъде сме стигнали
Събития
Духовна беседа "Тайнството покаяние в живота на православния християнин"
Награждаване на националния конкурс „Българските архитектурни паметници в макети“ - 2026
Интервю
Изповед „по списък” или по Книгата на живота
Докато не се научим да прощаваме на себе си, не можем да прощаваме на другите!
Какво се случва в центъра
Поклонническо пътуване до Южното Черноморие – финал на младежкия лагер „Небесни деца“
"Светлина и приятелство" - финална изложба на майсторския клас по фотография за младежи
Нови книги
Книги на Мартин Ралчевски в книжарница „Благослов”
„Христос Воскресе!“ - нова детска книга, издание на сестринството на Клисурския манастир
Излезе от печат книжката „Акатист към Пресвета Богородица Скоропослушница“
