Нашата вяра

Книгата „Добротолюбие” - предизвикателство за западната култура

04.07.2015 г. | Христос Янарас | Нашата вяра

Съставянето на „Добротолюбието" е едно от най-великите дела на отците-коливади. Тази антология съдържа тридесет и шест светоотечески и аскетически творения от периода 4-15 век: във всички тях общото послание е, че както съединяването на ума с Бога, така и живата връзка с Твореца, са реално постижими чрез очистване на душата с...

Вечното Предание

01.06.2015 г. | Проф. Георгиос Мандзаридис | Нашата вяра

Човешкото единство през времето в историята се поддържа от Преданието. Преданието предполага съществуването на преходност и смърт, но едновременно то носи обнова и живот. Преданието е следствие на смъртта, но то поддържа живота. Приемането на преданието е приемане на смъртта като фактор на живота. Животът се запазва там, където той може да...

Големият антропологически проблем и неговото решение

16.05.2015 г. | Митрополит Йеротей Влахос | Нашата вяра

Когато говорим за антропологически проблем ние предполагаме, че това е предимно богословски проблем. Това означава, че загубата на истинската връзка на човека с Бога е причинила неизказана болка, която се усилва от съществуването на смъртта...

Творение и падение на човека, 4 част

23.04.2015 г. | Навпактски митр. Йеротей (Влахос) | Нашата вяра

Отците на Църквата, когато говорят за наследяване на праотеческия грях, нямат предвид наследяване на вината на праотците, т. е. праотеческият грях не е оскърбление на Бога, а болест на човека...

Славното Христово Възкресение е нашето собствено възкресение

09.04.2015 г. | св. Симеон Нови Богослов | Нашата вяра

Славното Христово възкресение е нашето собствено възкресение, което мислено се извършва и проявява в нас, умъртвените от греха, чрез възкресението Христово... Възкресението на душата е нейното съединение с живота, който е Христос.

Творение и падение на човека, 3 част

13.03.2015 г. | Навпактски митр. Йеротей (Влахос) | Нашата вяра

Последствията от греха. Те не са просто етически, духовни, психологически и социални, а преди всичко антропологически, онтологически. Причината е, че се засяга умът, и затова именно се разпиляват всички душевни сили...

Апофатичното богословие

06.03.2015 г. | Архимандрит Пласид Дезей | Нашата вяра

Истинското апофатично богословие се отъждествява с мистичното единение, съпътствано от съпроникване на човека от Божествените енергии, които го преобразяват. Подобно „единение” представлява отрицателно познаване на Бога по две причини. Първо, защото то не е нито сетивно възприятие, нито разумно постигане на предмета, а е...

Господ ще те направи глава, а не опашка

03.03.2015 г. | Архангел.бг | Нашата вяра

Из "Второзаконие": Ако слушаш гласа на Господа, твоя Бог, и грижливо изпълняваш всичките му заповеди, които ти заповядвам днес, то Господ, Бог твой, ще те постави по-горе от всички народи на земята; [28:2]  и ще слязат върху тебе всички тия благословения и ще се изпълнят върху тебе, ако слушаш гласа на Господа, твоя Бог....

Творение и падение на човека, 2 част

25.02.2015 г. | Навпактски митр. Йеротей (Влахос) | Нашата вяра

Същността на праотеческия грях е по-дълбока отколкото обикновено се допуска. По принцип от опита си отците учат, че човек притежава два вида памет. Първо, това е паметта на клетките на тялото, която подпомага тяхното правилно функциониране, и второ е паметта на сърцето...

Творение и падение на човека, 1 част

24.02.2015 г. | Навпактски митр. Йеротей (Влахос) | Нашата вяра

В кн. Битие боговидецът Моисей не описва само събитията по сътворяването на света, а също и падението на човека, както и последиците от него за цялото творение. Творението няма свобода да потисне тлението...

Какво се случва в центъра

Моята история

"Господи, аз бях до тук!"

Любов и брак

Женските избори