Нашата вяра

За нашата зависимост или как да станем деца

27.10.2017 г. | Владимир Легойда | Нашата вяра

В центъра на християнството стои Христос и личната връзка с Него. И когато правилата за поведение заменят Христос, то това изобщо не може да го наречем православна вяра. Човек трябва да осъзнава зависимостта си от Бога като съвършена необходимост от Неговото присъствие в живота му. Само така възниква това, което наричаме православна вяра...

Прародителският грях

20.08.2017 г. | протойерей Йоан Романидис | Нашата вяра

Без точно разбиране за грехопадението на човечеството православната интерпретация на догмата за изкуплението не е възможна. Какво е станало с Адам и Ева в рая, този въпрос въз основа на светототеческото учение разкрива книгата на протойерей Йоан Романидис "Прародителският грях".

Евхаристийното учение на св. Никодим Светогорец

20.08.2017 г. | Доц. архимандрит Никодим (СКРЕТАС) | Нашата вяра

В причастието единение с Христос получава своята цялост по един мистичен и неизразим начин. Христос, принасян и приеман от човека, променя цялото негово съществуване. Обичащ и обичан се съчетават духовно в свръхестественото любовно единство на обожението и благодатното прославяне на човека. Господ е целият в творението и творението е цяло в Господа

Причините за падането на Константинопол според Йосиф Вриений

29.05.2017 г. | Йеротей Влахос, Митрополит на Навпакт и Свети Власий | Нашата вяра

Падането на Константинопол на 29-ти май 1453 г. бил последният отблясък на гаснещата слава на Римската (Ромейската) империя, наречена Византия. Много е писано за причините за падането; написаното пресъздава положението, в което се намирала тогава Римската империя – Византия, след като цяла Мала Азия и Източна Тракия били загубени и...

Богословска оценка и църковни последствия от кремацията на мъртвите

16.05.2017 г. | Йеротей Влахос, Митрополит на Навпакт и Свети Власий | Нашата вяра

Всички културни народи от древността са се грижили за своите покойници – дори повече, отколкото за живите, като при това у повечето народи е имало възможност да се избира между погребение и изгаряне на мъртвото тяло. Счита се, че изгарянето е било предизвикано от страха от мъртвия човек, както и да не бъде той източник на зараза. В Гърция...

Персонализъм и лице

28.04.2017 г. | Йеротей Влахос, Митрополит на Навпакт и Свети Власий | Нашата вяра

Доклад на Митрополит Йеротей Влахос на заседание на Научно-методологическия семинар на Богословския факултет Православния Свято-Тихоновски хуманитарен университет,18.09.2009 г. Неведнъж ми се налага да разглеждам понятието „лице” най-вече като понятие в богословието, но също така и в практиката на духовната дейност на...

Иисусовата молитва. Беседа с митрополит Антоний Сурожски

06.04.2017 г. | митрополит Антоний Сурожски | Нашата вяра

Какво е съотношението между Иисусовата молитва и молитвеното правило? Въобще как стои въпросът с правилото? Първо, що се отнася до правилото. Когато четеш „Добротолюбието” или житията на някои светии, срещаш такива фрази: сведи уставната молитва до определен минимум и дай простор на Иисусовата молитва…  Ако искаш...

Oмилия четиринадесета - на Благовещение на Пречистата Владичица наша Богородица и Приснодева Мария

24.03.2017 г. | Св. Григорий Палама | Нашата вяра

Човеколюбивият Бог, Който ни е създал, по Своето милосърдие приклонил небесата и слязъл, и възприел от Светата Дева нашето естество, Той го обновил и го върнал, и дори нещо повече – извел го на божествена и небесна висота.

Светоотеческото учение за света до грехопадението

30.11.2016 г. | йеромонах Дамаскин (Кристенсен) | Нашата вяра

Според православната светоотеческа космология, цялата видима вселена е била сътворена за човека, човекът е бил създаден за единение с Бога чрез любовта. „Творецът при нашето създаване е дарувал някаква Божествена благодат” – свидетелства св. Григорий Нисийски...

Предание-традиция и обновяване в Православието

02.11.2016 г. | Проф. протопр. Георгиос Д. Металинос | Нашата вяра

Предание за нас православните е продължението на живота на Църквата като Тяло Христово в историческото време, на църковния живот в Христа в неговата съвкупност от вяра, дела и подвизаване...

Какво се случва в центъра